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    高山安可仰,徒此揖清芬。
    來源:易賢網(wǎng) 閱讀:1930 次 日期:2017-05-16 14:48:33
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    高山安可仰,徒此揖清芬。

    出自唐代李白的《贈孟浩然》

    吾愛孟夫子,風流天下聞。

    紅顏棄軒冕,白首臥松云。

    醉月頻中圣,迷花不事君。

    高山安可仰,徒此揖清芬。

    譯文及注釋

    作者:佚名

    譯文

    我敬重孟先生的莊重瀟灑,

    他為人高尚風流倜儻聞名天下。

    少年時鄙視功名不愛官冕車馬,

    高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

    明月夜常常飲酒醉得非凡高雅,

    他不事君王迷戀花草胸懷豁達。

    高山似的品格怎么能仰望著他?

    只在此揖敬他芬芳的道德光華!

    注釋

    1.孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊稱。

    2.風流:古人以風流贊美文人,主要是指有文采,善詞章,風度瀟灑,不鉆營茍且等。王士源《孟浩然集序》說孟“骨貌淑清,風神散朗,救患釋紛,以立義表。灌蔬藝竹,以全高尚。”

    3.紅顏句:意謂從青年時代起就對軒冕榮華(仕宦)不感興趣。

    4.白首:白頭,指老年。

    5..醉月句:月下醉飲。中圣:“中圣人”的簡稱,即醉酒。曹魏時徐邈喜歡喝酒,稱酒清者為圣人,酒濁者為賢人。中:讀去聲,動詞,“中暑”、“中毒”之“中”,此為飲清酒而醉,故曰中圣。釋源:《三國志·魏志·徐邈傳》:“徐邈字景山,燕國薊人也。……魏國初建,為尚書郎,時科禁酒,而邈私飲至于沈醉。校事趙達問以曹事,邈曰:‘中圣人。’達白之太祖,太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”說解:曹操嚴禁飲酒。徐邈身為尚書郎,私自飲酒,違犯禁令。當下屬問詢官署事務(wù)時,他竟說“中圣人”,意思是自己飲中了酒。因當時人諱說酒字,把清酒叫圣人,濁酒叫賢人。關(guān)于“酒”與“圣人”之關(guān)系,最早的記載出現(xiàn)于《春秋左傳·襄公二十二年》: 【傳】二十二年春,臧武仲如晉,雨,過御叔。御叔在其邑,將飲酒,曰:“焉用圣人!我將飲酒而己,雨行,何以圣為?”穆叔聞之曰:“不可使也,而傲使人,國之蠹也。”令倍其賦。后世遂以“中圣人”或“中圣”指飲酒而醉

    6.迷花:迷戀花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。

    7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰?!对娊?jīng)·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止”。

    8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚州、姑蘇等地,然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽拜訪孟浩然,不巧孟已外游,李白不無遺憾地寫了這首詩,表達敬仰和遺憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一見之意。

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